Αρχαία ερείπια λατρείας που ανακαλύφθηκαν στο Ισραήλ συνδέονται με τις προφητείες της Βίβλου για τον «Αρμαγεδδώνα».
Οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν στοιχεία αρχαίων τελετουργιών στο Tel Megiddo, τη βιβλική τοποθεσία που προφητεύτηκε ως η τελευταία μάχη μεταξύ του καλού και του κακού. Οι ανασκαφές στην κοιλάδα Jezreel του Ισραήλ αποκάλυψαν αντικείμενα 3.300 ετών που κατασκευάστηκαν από τους Χαναναίους, συμπεριλαμβανομένου ενός μικροσκοπικού κεραμικού αγγείου με σχήμα τετράγωνο και ένα πλήρες τετράγωνο. Οι Χαναναίοι, ένας αυτόχθονος λαός του Λεβάντε που καλύπτουν το σύγχρονο Ισραήλ, την Παλαιστίνη, τον Λίβανο και μέρη της Συρίας και της Ιορδανίας, περιγράφονται ως οι αρχικοί κάτοικοι της «Γης της Επαγγελίας», που αργότερα έγινε στόχος για κατάκτηση από τους Ισραηλίτες. Μια περιοχή ταφής στη θέα του μεγάλου ναού του Tel Megiddo υποδηλώνει ότι ένας ντόπιος λαϊκός φάρμα, πιθανότατα φέρεται από ντόπιους λάτρεις της Canault. Τα τείχη της πόλης.Το ίδιο το Τελ Μεγκίντο ήταν ένα ισχυρό φρούριο και στρατηγικό στρατιωτικό οχυρό που έλεγχε ζωτικής σημασίας εμπορικούς δρόμους για χιλιάδες χρόνια. Είναι ένας «τηλ» ή τεχνητός λόφος που σχηματίζεται από πάνω από 30 στρώματα πολιτισμών, με ιστορία που χρονολογείται από τη Χαλκολιθική περίοδο, περίπου το 4500 έως το 3500 π.Χ. Τα τείχη, σε συνδυασμό με τις οχυρώσεις της Μεγίδδου, αντικατοπτρίζουν τη βιβλική απεικόνιση της τοποθεσίας ως στρατηγικού πεδίου μάχης. Στην Αποκάλυψη, ο Αρμαγεδδώνας περιγράφεται ως η τελική αντιπαράθεση μεταξύ του καλού και του κακού, επομένως η παρουσία οργανωμένων θρησκευτικών πρακτικών παράλληλα με την αμυντική δύναμη αντικατοπτρίζει συμβολικά τον ρόλο του ως στάδιο σύγκρουσης και πνευματικής πάλης. Οι αρχαιολόγοι που εργάζονται στο Ισραήλ ανακάλυψαν αντικείμενα λατρείας στην τοποθεσία που είναι γνωστή ως «Αρμαγεδδών» στη Βίβλο Η ομάδα πιστεύει ότι τα τεχνουργήματα χρησιμοποιήθηκαν για ποτό κατά τη διάρκεια τελετουργιών Το Tel Megiddo προσδιορίζεται ιστορικά και βιβλικά ως η τοποθεσία του Αρμαγεδδώνα, που αναφέρεται στην Αποκάλυψη 16:16 ως η τοποθεσία της καλής και της τελικής μάχης μεταξύ της πόλης και του τείχους. Οι ισχυρές οχυρώσεις αντικατοπτρίζουν αυτή τη βιβλική απεικόνιση, αντανακλώντας τον ρόλο του Μεγκίντο τόσο ως κόμβου επιρροής όσο και ως σκηνής σύγκρουσης. «Η Μεγκίντο έχει ανασκαφεί για πάνω από έναν αιώνα», δήλωσαν ερευνητές της Ισραηλινής Αρχής Αρχαιοτήτων (IAA). «Ενώ από καιρό αναγνωρίζεται ως βασικός χώρος στη μελέτη της αρχαίας πολεοδομίας και της λατρείας των Χαναναίων, οι ανασκαφές που πραγματοποιήσαμε ανατολικά της τηλεφωνίας αποκάλυψαν ένα νέο μέρος της μήτρας μεταξύ του γνωστού οικισμού και της γύρω δραστηριότητας». Η ομάδα αποκάλυψε επίσης ένα πελεκημένο πατητήρι 5.000 ετών, ένα από τα παλαιότερα που βρέθηκαν ποτέ στο Ισραήλ, επιβεβαιώνοντας ότι οι πρώτοι κάτοικοι παρήγαγαν κρασί στην αυγή της αστικοποίησης. Τα κτίρια κατοικιών που βρέθηκαν στην τοποθεσία αποκάλυψαν ότι το πατητήρι έπαιξε κεντρικό ρόλο στην κοινότητα, υποδεικνύοντας ότι η Megiddo επεκτεινόταν πολύ πέρα από τα γνωστά όρια της τηλεφωνίας, ενός ανάχωμα που σχηματίστηκε από αιώνες πολυεπίπεδης ανθρώπινης κατοίκησης. Αυτά τα ευρήματα αποκαλύπτουν μια πόλη όπου διασταυρώνονταν τελετουργικές, αστική οργάνωση και στρατηγική δύναμη, προσφέροντας μια απτή και έμπνευση κοινωνική ζωή. εικόνες.Τα διατηρημένα τελετουργικά αγγεία, τα ιερά και το πατητήρι μαζί υπογραμμίζουν τη σημασία του Megiddo ως θρησκευτικού και πολιτιστικού κέντρου στο αρχαίο Levant. Ανακαλύφθηκε επίσης ένα λαξευμένο πατητήρι 5.000 ετών, ένα από τα παλαιότερα που βρέθηκαν ποτέ στο Ισραήλ, επιβεβαιώνοντας ότι οι πρώτοι κάτοικοι παρήγαγαν κρασί στην αυγή της αστικοποίησης. αιώνες πολυεπίπεδης ανθρώπινης κατοίκησης Οι ερευνητές πιστεύουν ότι τα τελετουργικά αγγεία χρησιμοποιήθηκαν σε τελετές σπονδής, ρίχνοντας γάλα, κρασί ή λάδι, πιθανότατα από ντόπιους αγρότες που δεν μπορούσαν να εισέλθουν στον κεντρικό ναό της πόλης και αντί αυτού πρόσφεραν αγιασμούς σε έναν υπαίθριο βωμό κατά μήκος της διαδρομής τους προς την πύλη της πόλης. χύνονταν και καθαγιάζονταν σε αρχαίες τελετές. «Ένα μικρό μπολ συνδεδεμένο με το σώμα του κριαριού λειτουργούσε ως χωνί, ενώ ένα άλλο μπολ με λαβή χρησιμοποιήθηκε πιθανότατα για να χύνεται το υγρό σε αυτό κατά τη διάρκεια της τελετής», εξήγησαν οι ερευνητές. «Το κεφάλι του κριαριού είχε σχήμα στόμιου. Μόλις γεμίσει, γέρνοντας το κριάρι προς τα εμπρός χύθηκε το υγρό από το στόμιό του σε ένα μικρό μπολ που τοποθετήθηκε μπροστά του. Το σκάφος φαίνεται ότι προορίζεται για να χύνει ένα πολύτιμο υγρό όπως γάλα, λάδι, κρασί ή άλλο ποτό, το οποίο μπορεί είτε να πιει απευθείας από το στόμιο, είτε να χυθεί σε μικρότερο δοχείο ή να προσφερθεί ως αναθηματικό δώρο. «όπλο καπνίσματος» για πρώιμη παραγωγή κρασιού, επιβεβαιώνοντας προηγούμενα έμμεσα στοιχεία και τοποθετώντας την οινοποίηση στο πλαίσιο των πρώιμων αστικών οικισμών. Τα τελετουργικά ευρήματα φωτίζουν μια λατρεία των Χαναναίων που λειτουργούσε έξω από το ιερό συγκρότημα της πόλης, αποκαλύπτοντας πώς οι κοινότητες ασκούσαν θρησκευτικές τελετές χωρίς πλήρη πρόσβαση στους χώρους του ναού. στρώμα-στρώμα, αποκαλύπτουν χιλιάδες χρόνια καθημερινής ζωής, πεποιθήσεων και αστικής ανάπτυξης στην κοιλάδα Jezreel. (tagsTo Translate)dailymail
Δημοσιεύτηκε: 2025-11-05 17:46:00
πηγή: www.dailymail.co.uk
