Μέσα στο Evergreen Cemetery με τον ιστορικό κάτοικο των Boyle Heights, τον Barrio Boychik
| presscode.gr

Μέσα στο Evergreen Cemetery με τον ιστορικό κάτοικο των Boyle Heights, τον Barrio Boychik

Μια περιήγηση στο Λος Άντζελες συνήθως συνεπάγεται βόλτα στην πόλη με ένα υπαίθριο όχημα, καθώς ένας ξεναγός επισημαίνει σπίτια διασημοτήτων, γραφικές φωτογραφήσεις και εμβληματικές τοποθεσίες ταινιών. Αλλά στο Boyle Heights, ο τοπικός ιστορικός και ξεναγός Shmuel Gonzales ακολουθεί μια πιο προσωπική προσέγγιση. Ο οργανωτής της κοινότητας, που ακούει στο όνομα “Barrio Boychik”, αφηγείται τις λιγότερο γνωστές ιστορίες της ιστορικά πολυπολιτισμικής γειτονιάς. “Θέλουμε να ειπωθεί σωστά η ιστορία μας και να αντιπροσωπεύει τις ιστορίες των μεταναστών της εργατικής τάξης που ζουν εδώ. Χρειαζόμασταν κάποιον από την κοινότητα για να μπορέσει να το κάνει”, είπε ο Γκονζάλες, ο οποίος κάθισε δίπλα στο Evgreeur to main to starting. «Έπρεπε να ανεβάσω». Κοινή χρήση μέσω Κλείσιμο πρόσθετων επιλογών κοινής χρήσης Ήταν ένα συννεφιασμένο πρωί της Κυριακής και το νεκροταφείο ήταν αχαρακτήριστα πράσινο, μετά την πρόσφατη βροχόπτωση του Λος Άντζελες. Μια μικρή ομάδα 10 επισκεπτών συγκεντρώθηκε γύρω από τον Γκονζάλες, πρόθυμοι να ξεκινήσουν το μάθημα της ιστορίας. Με γλιστρωμένα μαλλιά και ένα χοντρό συνδετικό στο χέρι, πρόσεχε τους πιθανούς στραγάλιους. Περίπου μια εβδομάδα πριν από το Día de los Muertos, ο Gonzales εστίασε την περιοδεία στη σημασία του Evergreen Cemetery στο Λος Άντζελες και στο ρόλο του στην πρώτη εκδήλωση της πόλης Día de los Muertos. Οι περισσότεροι κάτοικοι του Boyle Heights το συναντούν καθημερινά, καθώς συνορεύει με αρκετούς από τους κεντρικούς δρόμους της γειτονιάς: τη λεωφόρο Cesar Chavez, την οδό Lorena, τη λεωφόρο Evergreen και την 1η οδό. Στο Evergreen Cemetery, οι επιτύμβιες στήλες χρονολογούνται μεταξύ του 1800 και σήμερα, καθώς οι άνθρωποι μπορούν ακόμα να ταφούν εδώ. (Eric Thayer / Los Angeles Times) Ιδρύθηκε το 1877, είναι τόσο το πρώτο ιδιόκτητο και μη διαχωρισμένο νεκροταφείο στο Λος Άντζελες, όσο και το παλαιότερο. Εκείνη την εποχή, οι προγραμματιστές θεώρησαν ότι η τοποθεσία του ήταν η βέλτιστη, επειδή η γύρω περιοχή δεν ήταν πολύ πυκνοκατοικημένη και υπήρχε η πεποίθηση ότι ο οικισμός δεν θα πήγαινε τόσο ανατολικά. Σήμερα, βρίσκεται στη μέση της γειτονιάς μεταξύ του Los Cinco Puntos (του φήμης “Blood In Blood Out”) και του El Mercado, του εμπορικού κέντρου ορόσημο για μεξικάνικα προϊόντα κάθε είδους. Υπάρχει επίσης ένα δημοφιλές μονοπάτι για τζόκινγκ που κυκλώνει την περίμετρο του νεκροταφείου, όπου οι δρομείς ξεπερνούν ο ένας τον άλλον και οι περιπατητές σκύλων ανταλλάσσουν χαιρετισμούς. Στα περίχωρα του νεκροταφείου, υπήρχαν μερικά κομμάτια από πιο πρόσφατους τάφους, διακοσμημένους με ζωηρόχρωμους κατιφέδες. Πολλές οικογένειες μαζεύτηκαν σε πτυσσόμενες καρέκλες και κάτω από σκιερά στέγαστρα για να περάσουν χρόνο με τα αγαπημένα τους πρόσωπα που πέθαναν. Ορισμένες επιτύμβιες στήλες ήταν στολισμένες με διακοσμήσεις για το Halloween, ενώ άλλες ενσάρκωναν το πνεύμα της Día De Los Muertos με διακοσμημένες καλαβέρες και διάσπαρτα πέταλα κατιφέ. Ο Γκονζάλες επισημαίνει όλες τις διασκορπισμένες οικογένειες σε όλο το φρικιαστικό πεδίο και είπε ότι το Λος Άντζελες γιορτάζει δημόσια τις διακοπές για περισσότερα από 50 χρόνια. Ξεκίνησε ως μέρος του κινήματος Chicano. Η αδερφή Karen Boccalero, ιδρύτρια του κοινοτικού κέντρου τέχνης Self Help Graphics and Art, παρατήρησε ότι το ηθικό στη γειτονιά ήταν χαμηλό, δεδομένου του αριθμού των θανάτων στην κοινότητα από τον πόλεμο του Βιετνάμ. “Ήταν ένας από τους λίγους ανθρώπους που πίστευαν ότι το κίνημα για τα πολιτικά δικαιώματα έπρεπε να προχωρήσει. Ήταν μια Φραγκισκανή καλόγρια που δεν φορούσε μια συνήθεια και έλεγε ότι έκανε τα πράγματα. Πολλές οικογένειες συγκεντρώνονται στους τάφους των αγαπημένων τους ενόψει των διακοπών Dia de los Muertos. (Eric Thayer / Los Angeles Times) Ο Boccalero είχε την ιδέα να βοηθήσει στην αναζωογόνηση της κοινότητας γιορτάζοντας το Dia de Los Muertos στη γειτονιά. Το 1973, αυτή και άλλοι καλλιτέχνες του Chicano είχαν οργανώσει μια παρέλαση με χειροποίητα άρματα για να τιμήσουν αυτούς που η κοινότητα θρηνούσε. Η παρέλαση ξεκίνησε από το Evergreen Cemetery και συνεχίστηκε στη λεωφόρο Cesar Chavez. Πάνω από μισό αιώνα αργότερα, η παράδοση συνεχίζεται ακόμα στον μη κερδοσκοπικό οργανισμό τέχνης. Η φετινή παρέλαση θα πραγματοποιηθεί την 1η Νοεμβρίου. “Οι διακοπές αναβίωσαν μοναδικά σε μια αμερικανική, μεξικανική και τσικάνο προοπτική για κάποιο σκοπό. Έτσι εδώ στην κοινότητά μας, είναι για πάντα συνυφασμένη με όλους αυτούς που γνωρίζετε, άνδρες και γυναίκες που έδωσαν τη ζωή τους σε έναν άδικο πόλεμο”, είπε ο Gonzales. των οποίων οι περιοχές και οι δρόμοι έχουν πάρει το όνομά τους, όπως οι Lankershims, οι Van Nuys, οι Hollenbecks και οι Bigsbys. Πέρα από τα πιο αναγνωρίσιμα ονόματα, αποτίει φόρο τιμής σε όλες τις διαφορετικές ομάδες ανθρώπων που είναι θαμμένοι εκεί και εξηγεί λεπτομερώς πώς κατέληξαν στο Evergreen – όπως το εκτοπισμένο Κινέζο νεκροταφείο και το μνημείο για τους Ιαπωνοαμερικανούς βετεράνους του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου. Παρά την ικανότητά του να μιλά για πάνω από τέσσερις ώρες, ο Gonzales έστησε έναν τοπικό ξεναγό με το όνειρο του. Είναι κάτι που του ήρθε φυσικά. «Με το να είναι ντόπιος μέσα στην κοινότητα και να τριγυρνάει τα Σαββατοκύριακα, οι άνθρωποι άρχιζαν να κάνουν ερωτήσεις όπως, “Γιατί είναι αυτό εδώ;” ή «Τι είναι αυτό το κτίριο;» είπε ο Γκονζάλες, ο οποίος γνώριζε τις απαντήσεις με βάση τη δική του έρευνα και διάφορες προφορικές παραδόσεις που πέρασε από την οικογένειά του. «Οι άνθρωποι άρχισαν να καταλαβαίνουν ότι θα ήμουν δίπλα στη γέφυρα της 6ης οδού το βράδυ… Περνούσαν τακτικά και ήθελαν να τους πω κάτι.» Ο Γκονζάλες μπορεί να εντοπίσει τις οικογενειακές του ρίζες στο Λος Άντζελες, συγκεκριμένα στο East LA, έξι γενιές πίσω. Μετανάστευσαν για πρώτη φορά από το Μεξικό τη δεκαετία του 1830 και εγκαταστάθηκαν στην περιοχή. Μεγαλωμένος κυρίως από τους παππούδες του, πολλές από τις παιδικές του αναμνήσεις συνδέονται με ιστορίες που δεν έπρεπε να ακούσει. Συχνά, ήταν ένα από τα μόνα παιδιά που μπορούσε να ακούσει, καθώς είπε ότι η ΔΕΠΥ του απαιτούσε να παρακολουθείται στενά και η οικογένειά του δεν μπορούσε να τον στείλει έξω για να παίξει με τους άλλους. Είχε επίσης το πλεονέκτημα ότι μπορούσε να μιλήσει ισπανικά, έτσι καταλάβαινε πλήρως τις ιστορίες. Ο Gonzales λέει ότι το Evergreen Cemetery είναι επίσης ένας τρόπος για να κατανοήσουμε πώς έχουν αλλάξει οι τάσεις της ταφής με τα χρόνια. Φωτίζεται να δείχνει μια ταφόπλακα που περιλαμβάνει μια φωτογραφία του νεκρού. (Eric Thayer / Los Angeles Times) “Μόλις ενηλικιωθείς και μπεις στον ακαδημαϊκό χώρο με την ιστορία, προσπαθείς κυρίως να απομυθοποιήσεις την ιστορία που έχεις ήδη διδαχθεί. Με τα χρόνια, οι ιστορίες έχουν απλοποιηθεί και γεμάτες με αστικούς θρύλους και προκαταλήψεις της εποχής”, είπε ο Gonzales, ο οποίος περιγράφει τις ιστορίες ως “badcerosos”. “Καθώς τους ερεύνησα, συνειδητοποίησα ότι απλώς είχαν γρατσουνίσει την επιφάνεια της αφήγησης. Στην πραγματικότητα υπάρχει κάτι περισσότερο από έναν πυρήνα αλήθειας εκεί.” Περίπου πριν από μια δεκαετία, είπε ότι παρατήρησε ότι το gentrification άρχισε να εισχωρεί και ότι έπρεπε να πάρει την κλήση του πιο σοβαρά, οπότε άρχισε να κάνει επίσημες περιοδείες. Σήμερα, φιλοξενεί περισσότερες από 20 παραλλαγές περιηγήσεων στο East LA, με οτιδήποτε, από τα πιο στοιχειωμένα σημεία στο Boyle Heights έως την ανακάλυψη των ορόσημων της άλλοτε ζωντανής εβραϊκής κοινότητας στη γειτονιά. Με τα έσοδα από τις πωλήσεις εισιτηρίων, ίδρυσε επίσης το Boyle Heights History Studios, ένα μουσείο μετά την Covid201 που έδωσε στο φυσικό του πολιτιστικό κέντρο της κοινότητας. space και τώρα επικεντρώνεται στην καλλιέργεια της κοινότητας στο διαδίκτυο και μέσω αναδυόμενων εκδηλώσεων. “Υπάρχουν τόσα πολλά πράγματα που μάθαμε στο σχολείο, αλλά τίποτα από αυτά δεν είναι αυτό που μοιράζεται ο Shmuel. Είναι τόσο νέες πληροφορίες”, είπε η Susana Betancourt, συνταξιούχος δασκάλα και κάτοικος των Boyle Heights που έρχεται στις περιοδείες του Gonzales για περίπου πέντε χρόνια. “Πάντα προσπαθώ να προσκαλώ νέους ανθρώπους να έρθουν και να μάθουν. Είναι σημαντικό να μάθουμε περισσότεροι από εμάς αυτές τις πληροφορίες, ώστε και εμείς να συνεχίσουμε να τις μεταδίδουμε.” Αντλώντας από πάνω από δύο αιώνες οικογενειακής γνώσης, ο Gonzales είπε ότι το να μοιράζεται το μείγμα οικογενειακών ιστοριών και ανείπωτων ιστοριών είναι ένας τρόπος αγώνα για τη διατήρηση της ιστορίας του LA, όπως το Evergreen Stories. εμάς», είπε ο Γκονζάλες. «Αλλά και για να μπορέσουμε να διατηρήσουμε αυτό το νεκροταφείο για ακόμη ενάμιση αιώνα». (ετικέτεςΠρος Μετάφραση)διοργανωτής κοινότητας gonzales


Δημοσιεύτηκε: 2025-10-30 15:00:00

πηγή: www.latimes.com